Este grupo se creó en mayo de 2013, trabajan el tema de ambientes y clima escolar en la Institución Educativa Técnica de la
Boquilla en la ciudad de Cartagena de Indias.
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| IRMA ELENA BARRIOS GOMEZ | irelbago@gmail.com |
| FULVIA CRISTINA DEHORTA ROMERIN | cristidehorta@hotmail.com |
| EVER RUTH DIAZ VELEZ | ruthdiaz1957@gmail.com |
| YADRIA JUTH SALGADO GUZMAN | yjudiths@gmail.com |
| NORMA DEL ROSARIO VILLAMIZAR VEGA | normita999@hotmail.com |
ESCUELAS VIVAS
“Analizar las ideas de justicia, así como los regímenes disciplinarios” (Litichere & Núñez, 2005, Pág. 103) de las actuales Instituciones Educativas, es un tema que ha generado polémica en la actual sociedad, debido a que de una u otra manera las instituciones a pesar de haberles dado autonomía, sus manuales o pactos de convivencia se ven limitados por los contextos y las diferentes políticas de seguridad creadas para la defensa de los niños, niñas y adolescentes.
Por otra parte, diferente al contexto argentino en nuestros manuales de convivencia si se establecen reglas y funciones para todos los estamentos de la comunidad educativa (padres de familia, estudiantes, docentes, rector, gobierno escolar, etc.). Pues su participación en el proceso de convivencia escolar es tan vital como la de los mismos estudiantes.
Es importante destacar que a raíz de los diferentes tratados que reconocen los derechos de los niños, niñas y adolescentes, han frenado los diferentes episodios de maltrato e injusticias que se venían presentando en algunas instituciones educativas; donde hoy en día priman “[…]los mecanismos de reconocimiento de los derechos humanos”. (Litichere & Núñez, 2005, Pág. 103)
Sumado a lo anterior, está muy claro que “los cambios de contextos socio económicos son un aspecto fundamental en el proceso de construcción de los diferentes pactos o manuales de convivencia, ya que las desigualdades, la heterogeneidad y complejizacion de la pobreza son factores que impactan en el desarrollo social y escolar” de los niño, niñas y adolescentes. (Litichever- Núñez. 2005. Pág. 106)
Es bien sabido que en diferentes comunidades, especialmente en las rurales se ven afectadas todas estas políticas, pues los adolescentes no han llegado a la juventud cuando ya se ven obligados a ser tratados como adultos, ya sea porque son absorbidos por el medio, los embarazos precoces o por los diferentes conflictos familiares. Todas estas situaciones afectan el sistema escolar y de una u otra forma el clímax escolar.
Por otra parte, la construcción de los manuales o pactos de convivencia deben ser enmarcados dentro de las normas legales, “[…] aunque estas limiten la autonomía de las Instituciones educativas”. (Litichever- Núñez. 2005. Pág. 116)
Al final, lo que se busca con la elaboración de estos reglamentos es que en las instituciones se generen acuerdo que faciliten el mejoramiento de una armonía escolar, facilitando espacios o entornos de aprendizaje sanos y armónicos para el buen desarrollo del proceso de enseñanza aprendizaje.
Finalmente podemos concluir, que quizás la normativa lo que busca es generar espacios de prevención de conflictos y que a través de los comités de convivencia se empleen mecanismos de participación democrática en la que la opinión de uno sea importante para el otro, de tal manera que se generen “[…] espacios de convivencia democrática que promuevan diálogos reales que enfrenten las diferencias”. (Litichever- Núñez. 2005. Pág. 121)
Lo anteriormente expuesto nos lleva a analizar que tanto ha evolucionado la raza humana teniendo en cuenta todos y cada uno de los cambios que ha tenido el contexto en que se desenvuelve.
“La realidad humana es resultado de la co-evolucion de los sistemas culturales, socioeconómicos y biológicos que cada población desarrolla en el medio en que vive; la aproximación a esta realidad se ha hecho de manera fragmentaria hasta el primer cuarto de este siglo, en que algunos investigadores se hacen consientes de la necesidad de ampliar su parcela y dar un enfoque ecológico con el fin de obtener una mejor comprensión de los fenómenos humanos”. (Bernis C. 2003. Pág. 643)
A partir de la lógica de la humanidad podemos entender que el mundo aplica la biológica, la ecología y la lógica humana para comprender los cambios y comportamiento del ser humano a través de su cultura, los valores, los cambios científicos y tecnológicos, la política, la economía y las áreas del conocimiento. Estos componentes interaccionan entre sí, a través del intercambio continúo de energía, que circula en dos ciclos diferentes, uno de energía vital o nutritiva que nos mantiene como unidades biológicas y otro de energía cultural que nos mantiene como unidades sociales. “Hay dos súper estructuras del ambiente cultural que condicionan los ciclos energéticos: el primero es el dinero, que modula la cantidad y calidad de ambos tipos de energía utilizada por los diferentes grupos humanos; el segundo la información, difundida con rapidez vertiginosa a través de las nuevas tecnología disponibles por los cada vez más influyentes medios de comunicación, condiciona los patrones de comportamiento social en todos sus aspectos, incluidos los relacionados con el gasto y consumo energético”. (Bernis C. 2003. Pág. 644)
Los medios geográfico, biológico y cultural relacionan el medio ambiente con la evolución de la especie humana, teniendo en cuenta hasta qué punto el ambiente puede mantener la vida humana, hasta qué punto el ambiente está libre para la salud; como se regula el crecimiento de la población por sexo y edades, como se regula la relación inter-especifica entre el hombre y otras especies vegetales y animales y por ultimo como los comportamientos sociales, la cultura y los valores que se transmiten de generación en generación protegen especialmente a la infancia, los ancianos y enfermos.
Cabe destacar que la economía condiciona el desarrollo de los seres humanos a partir de los recursos tecnológicos, energéticos y sociales que determinan la formación integral del individuo en un contexto en el cual la educación, la política e inclusive las innovaciones trasforman de una u otra manera su comportamiento y por ende a la sociedad.
No obstante los aspectos anteriormente expuestos expresan que la ecología humana propende por resguardar primordialmente la SALUD; que “[…] considera cinco aspectos fundamentales que son: modernización, globalización, urbanización, creciente desigualdad económica y expansión del desarrollo económico, todas ellas relacionadas entre sí”. (Bernis C. 2003. Pág. 651)
Es bien sabido que el ser humano atraviesa por una serie de etapas de evolución que van formando su personalidad, su propio yo. Sin obviar la importancia que tiene la influencia del medio en cada una de las etapas de la vida. El ser humano en su niñez a partir de la etapa escolar percibe el mundo de una manera diferente a la de un adulto, las interpretaciones y percepciones que realiza están demarcadas por su propia personalidad, y su propio juicio y visión de las cosas.
Lo anterior nos lleva a visualizar que “[…] un estudiante de etapa escolar mantiene una ilusión óptica inconsciente y generalizada que lo conlleva a un egocentrismo infantil. Claro está, teniendo en cuenta que no es un fenómeno de convicción ni de conciencia, ni de comportamiento social”. (Hannoun. 1977. S.P.)
Si somos capaces de ver el mundo de una manera objetiva, osea, independiente de nuestro punto de vista persona, comprendemos que el egocentrismo infantil consiste en la imposibilidad de asumir tal actitud.
Sumado a lo anterior podemos agregar que ese egocentrismo infantil tiene tres consecuencias importantes, que todo maestro ya ha observado muchas veces en su clase. Una primera consecuencia es que “[…] el niño considera que los hechos que lo rodean son provocados tal como el mismo provoca sus propias acciones”. (Hannoun. 1977. S.P.) Entendiendo esto de tal forma que las acciones que el realiza son producto de sus deseos.
Entes mismo sentido una segunda consecuencia es que “[…] el niño considera que los fenómenos que lo rodean son provocados con un fin determinado, es decir, si las acciones son producto de su propia voluntad, de sus propios deseos, también vera en ese mundo un propósito”. (Hannoun. 1977. S.P.)
“[…] Una tercera consecuencia del egocentrismo infantil es que el mundo considera al mundo a su imagen, animado, esencialmente, como el mismo”. (Hannoun. 1977. S.P.) Esta consecuencia se ve más marcada durante los primeros años impidiéndole distinguir con claridad lo vivo de lo inerte y la vida y la materia orgánica.
Otro aspecto fundamental que tiene que ver con el niño y su medio es el sincretismo infantil, lo que no le permite distinguirse del mundo circundante, ni los elementos dentro de ese mundo.
Frente a lo anterior nuestra tarea consiste en ayudar al niño a analizar los hechos que lo rodean osea, distinguir los elementos, los componentes, de tal forma que supere su confusión inicial.
En conclusión podemos establecer que el papel de los docentes durante la etapa evolutiva inicial de la especie humana es fundamental, en cuanto a que es primordial enfocar los programas hacia el dominio del conocimiento del medio y por ende de los elementos que lo conforman.
AUTOR (ES):
Bernis C., (2003) Anthropologic biologique / Versión española: Para comprender la antropología biológica. Evolución y Biología humana. Material de trabajo, asignatura Investigación. Tunja: F. U. J. de C.
Hannoun, Hubert, Buenos Aires, Kapelusz, (1977). “El niño conquista el medio”. Psicología del desarrollo y del aprendizaje. Material de trabajo, asignatura Investigación. Tunja: F. U. J. de C.
Lucia Letichever & Pedro Núñez, Buenos Aires (Argentina). (2005) Acerca de lo justo, lo legal y lo legitimo. Cultura política en la escuela media. Material de trabajo, asignatura Investigación. Tunja: F. U. J. de C.
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